『SABBATH』(安息日)
「安息はあなたの魂をよみがえらせ、
体を癒す…」
人は誰であれ、安定を求めて生きる…
しかし人それぞれの安定の好い加減がある。
人は何に於いても慣れてしまう
習性を持っている…
故に安定にあぐらをかいてしまうと、
そのマンネリズムが無感心、無感動、
また無気力を生み出してしまう…
理想と現実の狭間の中で
悩む方(ほう)が情熱は高まり、
安定してしまうと
情熱は死んでしまう…
変わるものと変わらないものの中に、
永遠の真理は見出される。
そのために「間」の美学を
身につけることだ…
忙しさの中でちょっと間を取って
旅をすることも、その人の仕事が栄える
ためには大切な要素である。
「時の間」と書いて時間と読み、
「人の間」と書いて人間とも読む。
昔の知恵ある先人たちは
間を取ることを怠(おこた)らなかった。
心を亡くし易い浮世において
間は己を生き返らせてくれる。
間が抜けてしまうことを間抜けと言う。
間抜けにならないためには、
日々の歩みの中で束(つか)の間のひとときを
持つことを忘れないことだ…
詩篇には
「わたしがあなたを愛してやまない
神(大いなる存在)であることを知れ…」
とある。
創世記には
「6日間で天地万物を創造された
大いなる方は7日目に安息をとられた…」
とある。
天地をまた、あなたを創造された方が
間をとられたなら、あなた自身に
とっても間を取ることは大事なことである。
今日という日が束の間のひとときをとって、
英気を養える日であります様に…
『間をとることこそ己を見失わずに
魅力を放って生きること…』
アーサー・ホーランド
2018.2.25
体を癒す…」
人は誰であれ、安定を求めて生きる…
しかし人それぞれの安定の好い加減がある。
人は何に於いても慣れてしまう
習性を持っている…
故に安定にあぐらをかいてしまうと、
そのマンネリズムが無感心、無感動、
また無気力を生み出してしまう…
理想と現実の狭間の中で
悩む方(ほう)が情熱は高まり、
安定してしまうと
情熱は死んでしまう…
変わるものと変わらないものの中に、
永遠の真理は見出される。
そのために「間」の美学を
身につけることだ…
忙しさの中でちょっと間を取って
旅をすることも、その人の仕事が栄える
ためには大切な要素である。
「時の間」と書いて時間と読み、
「人の間」と書いて人間とも読む。
昔の知恵ある先人たちは
間を取ることを怠(おこた)らなかった。
心を亡くし易い浮世において
間は己を生き返らせてくれる。
間が抜けてしまうことを間抜けと言う。
間抜けにならないためには、
日々の歩みの中で束(つか)の間のひとときを
持つことを忘れないことだ…
詩篇には
「わたしがあなたを愛してやまない
神(大いなる存在)であることを知れ…」
とある。
創世記には
「6日間で天地万物を創造された
大いなる方は7日目に安息をとられた…」
とある。
天地をまた、あなたを創造された方が
間をとられたなら、あなた自身に
とっても間を取ることは大事なことである。
今日という日が束の間のひとときをとって、
英気を養える日であります様に…
『間をとることこそ己を見失わずに
魅力を放って生きること…』
アーサー・ホーランド
2018.2.25
コメント （0件）
現在、この記事へのトラックバックは受け付けていません。
コメントする